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河北卓越雕塑 仿古石雕獅子 18632202736
河北卓越雕塑
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仿古石雕獅子 中國人歷來把石獅子視為吉祥之物,在中國眾多的園林名勝中,各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前,都擺放一對石獅子用以鎮宅護衛直到現代,許多建筑物大門前,還有這種安放石獅子鎮宅護院的遺風不泯。那么,用石獅子守大門的這種習俗是如何形成的,起源于何時呢?這種習俗大約形成于唐宋之后。唐朝京城的居民多居住于坊中,這是一種由政府劃定的有圍墻、有坊門便于防火防盜的住宅區,其坊門多制成牌樓式,上面寫著坊名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊,以防風抗震。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子等瑞獸來護衛大門的雛形。宋元以來,坊退出了歷史舞臺,一些有錢人家為了張揚自家的聲勢,便仿古石雕獅子把原來坊門的樣式簡化,改造為門樓,仿象原來坊門所用的夾柱石那樣,將石獅等瑞獸雕刻在柱石上,此風被保留下來相沿成習。都中顯宦碩稅之家,解庫門首,多以生鐵鑄獅子,左右門外連座,或以白石民,亦如上放頓。這是關于我國看門石獅出現時間的最早也是最詳細確鑿的記錄??梢哉J定,元代是我國看門石獅由宮廷走向民間的肇始仿古石雕獅子。我們看到的看門石獅多蹲在一塊大石雕成的臺座上,這明顯是由原來的夾柱石演變而來的遺跡。
西方三圣,就是佛像里面的阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩。阿彌陀仿古石雕獅子佛是表示無量光明,無量的壽命,無量的功德。觀音是表示大慈悲,宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍。我們看西方三圣像,阿彌陀佛的中間,東邊是觀音菩薩,西邊是大勢至菩薩,所以在我們的地球的東方,是觀音菩薩的道場,南海普陀山,就是觀音菩薩的道場,西方就是大勢至菩薩的道場。下面我們就具體介紹下西方三圣佛像中各自的形象。 一、阿彌陀佛手持金蓮花:通常所見阿彌陀佛的像約有三種:一為說法像:兩手分開,左手在上,右手在下,各以拇指拈著食指(左第二指),及無名指(右第四指),站立對眾說法的姿勢。二為接引像:左手持金蓮花,平胸而立,右手下垂,作接引眾生狀。三為坐像:跏趺而坐七寶蓮花臺上,雙手揲彌陀印,手上所持法物,有種種不同,總之以合乎《十六觀經》者為是。 二、觀音頂戴阿彌陀佛:我自念佛以來,見觀音菩薩頭頂天冠,冠上有一位立佛,不知這尊佛的名號,問過許多念佛的朋友,都說不知道?;蛘哒f‘一佛即一切佛。’我總以為若單就理論上講是可以的,若就事相上講,未免太儱侗了。今年往老友許寬柱居士家賀春節,又提及此事,他說‘觀音菩薩頂戴的一尊佛,即是阿彌陀佛。 三、大勢至菩薩頂上寶瓶:我初學佛時,見大勢至菩薩頂上有仿古石雕獅子一個寶瓶,不知瓶內盛的什么東西?嘗問一位老修行,他答是‘父母的骨灰,表示孝行。’雖覺得似乎有理,但找不著證據。讀《觀無仿古石雕獅子量壽佛經》至‘觀大勢至菩薩’節內云:‘于內髻上,有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。’那時候大勢至菩薩初發心出家,還是個凡夫,他父母的遺骨,亦是凡夫的骨頭,因為大勢至菩薩勇猛精進辦道之故,他自己轉凡成圣,成了大菩薩。 若眾生的心中,憶想佛陀思念佛陀,或者現生或者將來,必定能夠親見佛陀,離佛不遠。不必假藉其他的方便法門,只要專心憶佛念佛,自然可以真心開顯徹見本性。就如同染香的人,身上自然有香氣,這個則叫做“香光莊嚴”(以佛的法身香、智慧光,莊嚴自心本覺佛性)我本在初心修行的因地,以念佛之心,入于無生法忍。今日在此娑婆世界,攝受念佛修行的人,導歸于西方極樂凈土。佛陀問我證得圓通的法門,我沒有別的分別選擇,只是一起收攝六根,凈念不斷一心念佛,而達到三摩地定慧等持的境地,此念佛法門實在是最殊勝方便、最為第一。’大勢至菩薩,以念佛法門入于佛道,乃至修菩薩行,度化眾生,都不離開這個念佛法門。修行凈土法門的人,應當知道要學習效法??!
石雕亭子是以石材建造而成的,因為石材的取材十分方便,所以石涼亭是我國最早的涼亭雕塑。一般都以石雕的形式模擬木涼亭的造型。整體特點簡潔古樸,表現了一種堅實、粗獷的風貌。我國的現行涼亭最早的,應該就是石涼亭了。 從形狀上來說,有四角亭、六角亭,八角涼亭,扇形涼亭,雙層涼亭,三層涼亭之分。石涼亭體量小,平面嚴謹。自點狀傘亭起,簡樸而龐大,根本上都是規矩多少形體,或再加以組合變形。石涼亭也可以和其他園林修建如花架、長廊、水榭組合成一組修建。石涼亭的空間構造可以是三維的立體形態,也可以兼備某種平面形態;既可以依附于某種載體,又可相對獨立地存在。 一般地說來,為適合特定視點的觀賞需要或裝飾需要,石涼亭相對圓雕的突出特征是經形體壓縮處理后的二維平面特性。石涼亭空間壓縮程度的選擇,通常要考慮表現對象的功能、主題、環境位置和光線等因素,其中環境與光線因素起著決定性作用。而且夏日馬上到來了,在石涼亭里乘涼,更有涼意。 石雕亭子體量小,平面嚴謹。自點狀傘亭起,三角、正方、長方、六角、八角以至圓形、海棠形、扇形,由簡單而復雜,基本上都是規則幾何形體,或再加以組合變形。根據這個道理,可構思其他形狀,也可以和其他園林建筑如花架、長廊、水榭組合成一組建筑。石雕亭子的平面組成比較單純,除柱子、坐凳(椅)、欄干,有時也有一段墻體、桌、碑、井、鏡、匾等。石亭子的平面布置,一種仿古石雕獅子是一個出入口,終點式的;還有一種是兩個出入口,穿過式的。視亭大小而采亭子用石雕亭子的立面,因款式的不同有很大的差異。但有一點是共同的,就是內外空間相互滲透,立面顯得開暢通透。個別有四面裝門窗的,如蘇州拙政園的塔影亭,這說明其功能已逐漸向實用方面轉化。石涼亭的立面,可以分成幾種類型。這是決定石亭子風格款式的主要因素。 曲陽縣明澤園林雕塑有限公司是專業的生產園林雕塑的生產廠家,以設計、制作、銷售為一體的大型石材雕刻廠。主要生產園林石雕,石雕墓碑,佛像石雕,仿古石雕,動物石雕,人物石雕,石雕升旗臺等,同時我們還生產銅雕,玻璃鋼雕塑,不銹鋼雕塑。 產品銷售仿古石雕獅子全國各地仿古石雕獅子甚至海外。雕刻產品形態各異、品種多樣,其構思巧妙,造型美觀、生動逼真,具有獨特的藝術風格。
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